20 elementos claves del totalitarismo
En Español
20 elementos claves del totalitarismo
El totalitarismo una realidad más cerca de lo que pensamos
1. Nada resulta más característico de los movimientos totalitarios en general y de la calidad de la fama de sus dirigentes en particular como la sorprendente celeridad con la que son olvidados y la sorprendente facilidad con la que pueden ser reemplazados. 2. Los regímenes totalitarios mientras están en el poder, y los dirigentes igualmente totalitarios, se hallen con vida gobiernan y se afirman con el apoyo de las masas hasta el final. 3. Existe una atracción para que la mentalidad del populacho supone el mal y el delito, es decir, en el populacho son bien vistos los hechos de violencia, porque sus dirigentes serán malos pero muy hábiles. 4. Los movimientos totalitarios pretenden lograr organizar a las masas, no a las clases, como los antiguos partidos de intereses de las Naciones - Estados continentales; no a los ciudadanos con opiniones acerca de la gobernación de los asuntos públicos y con intereses en éstos, como los partidos de los países anglosajones. 5. Los movimientos totalitarios son posibles donde existen masas, que por cualquier razón, han adquirido el apetito de la organización política. 6. El éxito de los movimientos totalitarios entre las masas significó el final de dos espejismo de los países gobernados democráticamente, en general, y de las Naciones - Estados europeas y de su sistema de partidos, en particular. 7. Los movimientos totalitarios usan y abusan de las libertades democráticas con el fin de abolirlas. 8. La diferencia ante los asuntos públicos, la neutralidad en los asuntos políticos, no son en sí mismas causa suficiente para el auge de los movimientos totalitarios. 9. Las diferencias decisivas entre las organizaciones del populacho del siglo XIX y los movimientos de masas del siglo XX son difíciles de percibir, porque los modernos dirigentes totalitarios no difieren mucho en psicología y mentalidad de los primeros dirigentes del populacho, cuyas normas morales y cuyos medios políticos tanto se parecían a los de la burguesía. 10. El hecho de que los movimientos totalitarios dependieran menos de la carencia de estructuras de una sociedad de masas que de las condiciones específicas de unas de las masas atomizadas e individualizadas puede advertirse mejor en una comparación del nazismo y del bolchevismo, que se iniciaron en sus respectivos países bajo muy diferentes circunstancias. 11. El terror dictatorial, diferenciado del terror totalitario en tanto que constituye solamente una amenaza para los auténticos adversarios, pero no para los ciudadanos inofensivos sin oposiciones políticas, había sido suficientemente fuerte como para sofocar toda la vida política, abierta o clandestina. 12. La igualdad de condiciones entre sus súbditos ha sido una de las principales preocupaciones de los despotismos y las tiranías desde los tiempos antiguos. Sin embargo, semejante igualación no es suficiente para la dominación totalitaria, porque deja más o menos intactos ciertos lazos comunes no políticos entre los súbditos, tales como los lazos familiares y !os intereses culturales comunes. 13. Los movimientos totalitarios son organizaciones de masas de individuos atomatizados y aislados. En comparación con todos los demás partidos y movimientos, su más conspicua característica externa es su exigencia de una lealtad total, irrestringida, incondicional e inalterable del miembro individual. 14. La ausencia o la ignorancia de un programa de partido no es necesariamente en sí misma un signo de totalitarismo. 15. El totalitarismo nunca se contenta con dominar por medios externos, es decir, a través del Estado y de una maquinaria de violencia; gracias a su ideología peculiar y al papel asignado a ésta en ese aparato de coacción, el totalitarismo ha descubierto unos medios de dominar y de aterrorizar a los seres humanos desde dentro. 16. El líder totalitario es el funcionario de las masas a las que conduce, no es un individuo hambriento de poder y que impone una tiránica y arbitraria voluntad de sus súbditos. Como funcionario puede ser reemplazado en cualquier momento y tanto depende él de la "voluntad" de las masas a las que encarna como dependen de él las masas a las que encarna. Sin él carecerían de representación externa y seguirían siendo una horda amorfa, sin las masas, el líder es una entidad inexistente. 17. El objetivo práctico del movimiento consiste en organizar a tantos pueblos como le sea posible dentro de su marco y ponerlos y mantenerlos en marcha; un objetivo político que constituyera el final del movimiento simplemente no existe. 18. El activismo declarado de los movimientos totalitarios, su preferencia por el terrorismo sobre todas las demás formas de actividad política atrajeron al mismo tiempo a la élite intelectual y al populacho, precisamente porque ese terrorismo era tan profundamente diferente del de las primeras sociedades revolucionarias. 19. Sólo el populacho y la élite pueden sentirse atraídos por el ímpetu mismo del totalitarismo; las masas tienen que ser ganadas por la propaganda. 20. La propaganda es una parte inevitable de la "guerra psicológica", pero el terror lo es más. El terror sigue siendo utilizado por los regímenes totalitarios incluso cuando ya han sido logrados sus objetivos psicológicos: su verdadero horror estriba en que reina sobre una población completamente sometida.
Fuente: Hannah Arendt. (2004). Los orígenes del totalitarismo.
Gracias por leerme.
In English
20 key elements of totalitarianism
Totalitarianism a reality closer than we think
1. Nothing is more characteristic of totalitarian movements in general and of the quality of fame of their leaders in particular, such as the surprising speed with which they are forgotten and the surprising ease with which they can be replaced. 2. The totalitarian regimes while they are in power, and the equally totalitarian leaders, are alive and rule and affirm with the support of the masses until the end. 3. There is an attraction so that the mentality of the populace supposes the evil and the crime, that is to say, in the populace the acts of violence are well seen, because their leaders will be bad but very capable. 4. The totalitarian movements seek to organize the masses, not the classes, as the old parties of interests of the Nations - continental States; not to the citizens with opinions about the governance of public affairs and with interests in them, such as the parties of the Anglo-Saxon countries. 5. Totalitarian movements are possible where there are masses, who for whatever reason have acquired the appetite of political organization. 6. The success of the totalitarian movements among the masses signified the end of two illusions of the democratically governed countries, in general, and of the European Nations - States and their party system, in particular. 7. Totalitarian movements use and abuse democratic freedoms in order to abolish them. 8. The difference before public affairs, neutrality in political affairs, are not in themselves sufficient cause for the rise of totalitarian movements. 9. The decisive differences between the organizations of the nineteenth-century populace and the mass movements of the twentieth century are difficult to perceive, because the modern totalitarian leaders do not differ much in psychology and mentality from the first leaders of the populace, whose moral norms and whose Political means were so much like those of the bourgeoisie. 10. The fact that totalitarian movements depended less on the lack of structures of a mass society than on the specific conditions of one of the atomized and individualized masses can be better seen in a comparison of Nazism and Bolshevism, which began in their respective countries under very different circumstances.
11. Dictatorial terror, differentiated from totalitarian terror insofar as it constitutes only a threat to the real adversaries, but not to harmless citizens without political opposition, had been strong enough to stifle all political life, open or clandestine. 12. The equality of conditions among his subjects has been one of the main concerns of despotisms and tyrannies since ancient times. However, such equalization is not sufficient for totalitarian domination, because it leaves more or less intact certain common non-political bonds among subjects, such as family ties and common cultural interests. 13. Totalitarian movements are mass organizations of atomized and isolated individuals. In comparison with all other parties and movements, its most conspicuous external characteristic is its demand for total, unrestricted, unconditional and unalterable loyalty of the individual member. 14. The absence or ignorance of a party program is not necessarily in itself a sign of totalitarianism. 15. Totalitarianism is never content to dominate by external means, that is, through the State and a machinery of violence; Thanks to its peculiar ideology and the role assigned to it in that apparatus of coercion, totalitarianism has discovered a means of dominating and terrorizing human beings from within.
16. The totalitarian leader is the official of the masses to which he leads, he is not a power-hungry individual and he imposes a tyrannical and arbitrary will on his subjects. As a civil servant, he can be replaced at any moment, and he depends so much on the "will" of the masses to whom he incarnates as the masses to whom he incarnates depend on him. Without it, they would lack external representation and would remain an amorphous horde, without the masses, the leader is a nonexistent entity. 17. The practical objective of the movement is to organize as many peoples as possible within its framework and to put them in place and keep them going; a political objective that constitutes the end of the movement simply does not exist. 18. The declared activism of the totalitarian movements, their preference for terrorism over all other forms of political activity attracted both the intellectual elite and the populace, precisely because that terrorism was so profoundly different from that of the first revolutionary societies. 19. Only the populace and the elite can be attracted by the very impetus of totalitarianism; the masses have to be won by propaganda. 20. Propaganda is an inevitable part of "psychological warfare", but terror is even more so. Terror is still used by totalitarian regimes even when their psychological objectives have been achieved: their real horror is that they reign over a completely subdued population.
Source: Hannah Arendt. (2004). The origins of totalitarianism.
Thanks for reading me.
